Friday, 21 August 2015

سورة الأنعام آية 0007



[6:7] Basmeih
Dan kalau Kami turunkan kepadamu (wahai Muhammad) sebuah kitab (yang bertulis) pada kertas, lalu mereka memegangnya dengan tangan mereka, nescaya orang-orang yang kafir itu berkata: "Ini tidak lain, hanyalah sihir yang terang nyata".
[6:7] Bahasa Indonesia
Dan kalau Kami turunkan kepadamu tulisan di atas kertas, lalu mereka dapat menyentuhnya dengan tangan mereka sendiri, tentulah orang-orang kafir itu berkata: "Ini tidak lain hanyalah sihir yang nyata".
[6:7] Quraish Shihab
Apabila Kami turunkan kepadamu, wahai Nabi, bukti kerasulanmu tertulis di atas kertas, lalu mereka melihatnya dengan mata kepala sendiri dan meyakininya dengan memegangnya, dengan keras kepala mereka mengatakan, "Yang kita pegang ini hanyalah sihir yang nyata."
[6:7] Tafsir Jalalayn
(Dan kalau Kami turunkan kepadamu sebuah kitab) yang tertulis (di atas kertas) yang tipis seperti apa yang mereka minta (lalu mereka dapat memegangnya dengan tangan mereka) lebih akurat daripada seandainya mereka hanya menyaksikan saja sebab cara ini jelas lebih menghapuskan rasa ragu (tentulah orang-orang kafir itu mengatakan, "Tiada) tidak lain (hal ini adalah sihir yang nyata.") sebagai ungkapan rasa ketidakpercayaan dan keingkaran mereka.

  • امهات التفاسير
  • تفاسير أهل السنة
    • 00817 ت - تفسير القرآن - تفسير الفيروز أبادي
    • 00375 ت - تفسير بحر العلوم - تفسير السمرقندي
    • 00450 ت - تفسير النكت والعيون - تفسير الماوردي
    • 00516 ت - تفسير معالم التنزيل - تفسير البغوي
    • 00546 ت - تفسير المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز - تفسير ابن عطية
    • 00597 ت - تفسير زاد المسير في علم التفسير - تفسير ابن الجوزي
    • 00660 ت - تفسير القرآن - تفسير ابن عبد السلام
    • 00710 ت - تفسير مدارك التنزيل وحقائق التأويل - تفسير النسفي
    • 00725 ت - تفسير لباب التأويل في معاني التنزيل - تفسير الخازن
    • 00754 ت - تفسير البحر المحيط - تفسير أبو حيان
    • 00803 ت - تفسير التفسير - تفسير ابن عرفة
    • 00728 ت - تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان - تفسير القمي النيسابوري
    • 00875 ت - تفسير الجواهر الحسان في تفسير القرآن - تفسير الثعالبي
    • 00880 ت - تفسير اللباب في علوم الكتاب - تفسير ابن عادل
    • 00885 ت - تفسير نظم الدرر في تناسب الآيات والسور - تفسير البقاعي
    • 00911 ت - تفسير الدر المنثور في التفسير بالمأثور - تفسير السيوطي
    • 00951 ت - تفسير إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم - تفسير أبو السعود
    • 00150 ت - تفسير مقاتل ابن سليمان - تفسير مقاتل ابن سليمان
    • 00427 ت - تفسير الكشف والبيان - تفسير الثعلبي
    • 00104 ت - تفسير مجاهد - تفسير مجاهد ابن حبر المخزومي
    • 00756 ت - تفسير الدر المصون - تفسير السمين الحلبي
    • 00741 ت - تفسير التسهيل لعلوم التنزيل - تفسير ابن جزي الغرناطي
    • 00360 ت - تفسير التفسير الكبير - تفسير الطبراني
    • 00333 ت - تفسير تأويلات أهل السنة - تفسير الماتريدي
    • 01241 ت - تفسير حاشية الصاوي - تفسير الجلالين
    • 00161 ت - تفسير سفيان الثوري - تفسير عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري الكوفي
    • 00303 ت - تفسير النسائي - تفسير النسائي
    • 00211 ت - تفسير عبد الرزاق الصنعاني مصور - تفسير همام الصنعاني
    • 01332 ت - تفسير محاسن التأويل - تفسير محمد جمال الدين القاسمي
    • 01354 ت - تفسير المنار - تفسير محمد رشيد بن علي رضا
    • 00399 ت - تفسير القرآن العزيز - تفسير ابن أبي زمنين
    • 00330 ت - تفسير كتاب نزهة القلوب - تفسير أبى بكر السجستاني
    • 00548 ت - تفسير مجمع البيان في تفسير القرآن - تفسير الطبرسي
    • 00460 ت - تفسير التبيان الجامع لعلوم القرآن - تفسير الطوسي
    • 00283 ت - تفسير القرآن - تفسير التستري
  • تفاسير أهل السنة السلفية
    • 01921 م - تفسير أيسر التفاسير - تفسير أبو بكر الجزائري
    • 01376 ت - تفسير تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان - عبد الرحمن بن ناصر بن السعدي
  • تفاسير حديثة
    • 01270 ت - تفسير روح المعاني - تفسير الألوسي
    • 01387 ت - تفسير في ظلال القرآن - تفسير سيد قطب
    • 01393 ت - تفسير التحرير والتنوير - تفسير ابن عاشور
    • 01393 ت - تفسير أضواء البيان في تفسير القرآن - تفسير الشنقيطي
    • 01418 ت - تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي
    • 01431 ت - تفسير الوسيط في تفسير القرآن الكريم - تفسير طنطاوي
  • تفاسير مختصرة
    • 00468 ت - تفسير الوجيز - تفسير الواحدي
    • 00754 ت - تفسير النهر الماد - تفسير الأندلسي
  • تفاسير ميسرة
    • 01332 ت - تفسير تيسير التفسير - تفسير إطفيش
    • 01404 ت - تفسير تيسير التفسير - تفسير القطان
    • 00000 - تفسير المنتخب في تفسير القرآن الكريم - لجنة القرآن الكريم
    • 02011 ت - تفسير أيسر التفاسير - تفسير أسعد حومد
    • 01930 م - تفسير آيات الأحكام - تفسير الصابوني
    • 01930 م - تفسير مختصر تفسير ابن كثير - تفسير الصابوني
    • 01930 م - تفسير صفوة التفاسير - تفسير الصابوني