* تفسير الكشاف/ الزمخشري (ت 538 هـ) مصنف و مدقق
{ قُلْ سِيرُواْ فِي ٱلأَرْضِ ثُمَّ ٱنْظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُكَذِّبِينَ }
فإن قلت: أي فرق بين قوله { فَٱنظُرُواْ } وبين قوله: { ثُمَّ ٱنْظُرُواْ }؟ قلت: جعل النظر مسبباً عن السير في قوله: { فَٱنظُرُواْ } فكأنه قيل سيروا لأجل النظر، ولا تسيروا سير الغافلين. وأما قوله: { سِيرُواْ فِى ٱلاْرْضِ ثُمَّ ٱنْظُرُواْ } فمعناه إباحة السير في الأرض للتجارة وغيرها من المنافع وإيجاب النظر في آثار الهالكين. ونبه على ذلك بثم، لتباعد ما بين الواجب والمباح.
